국립청주박물관

1. 개요

가. 주소 : 충청북도 청주시 상당구 명암로 393

나. 개관 : 부지 - 18,539,32평(청주시민 곽응종옹 기증)   건물 - 1,838,6평(철근 콘크리트 라멘조)

국립청주박물관은 충북지역의 문화유산을 조사․연구․전시하고 다양한 문화교육 프로그램을 통하여 중원문화의 특색을 조명하고 있다. 충청북도에서 출토된 선사시대로부터 조선시대에 이르는 2,300여점의 유물을 시대별로 전시하여 충북지역의 역사와 문화를 살펴볼 수 있다.

다. 체험안내

체험소요시간 및 이용시간 : 약 1시간 20분

구분	화~금	토(4월~10월)	토 (1~3월, 11월~12월), 일요일, 공휴일
관람시간	오전 9시~오후 6시	오전 9시~오후 9시	오전 9시~오후 7시

야간개장 "토요문화산책" 운영 : 오후 5시 ~ 오후 7시

- 1, 3주 : 큐레이터와의 대화 및 문화영상물 상영

- 2, 4주 : 문화예술행사 공연

정기휴관일 : 1월1일, 매주 월요일

요금 : 무료(단, 2008.05.01 ~ 2009.12.31 까지)

라. 교과서 관련 단원

초등 : 3학년 2학기 과학  5. 여러 가지 돌과 흙

6학년 1학기 과학 4. 여러 가지 암석

중등 : 1학년 1학기 과학  3. 지각의 물질

3학년 1학기 과학 2. 일과 에너지

마. 위치 및 교통안내

위치도                                     교통안내

시외버스 터미널	청주시내방면 버스(821, 822-1, 826) 도청(환승) → 박물관(861~2)
청주역	청주시내방면 버스(616, 617, 911) 도청(환승) → 박물관(861~2)
오근장역	청주시내방면 버스(731-1, 732-2) 도청(환승) →박물관(861~2)
승 용 차	청주동부우회도로 → 상당산성방향 → 국립청주박물관
	상당공원 우회전 → 도청 → 상당산성방향 → 국립청주박물관

2. 체험 활동

가. 일정

국립청주박물관 → 상설전시관(40분소요) → 어린이전시관(30분소요) → 야외전시실(10분소요)

나. 목적

충북지역에서 출토된 유적 ․ 유물 속에 숨어있는 과학적 원리를 안다.

탁본, 목판인쇄 등을 실습해 보고, 활비비 맷돌 등 옛 도구를 직접 사용해보고 조상의 슬기와 지혜를 터득한다.

다. 준비물

필기도구, 체험학습 활동지, 사진기

라. 유의점

상설전시실 내에서는 눈으로 감상하며 정숙 한다.

어린이전시관 체험학습실에서는 보고, 만지고 느끼고, 생각하는 체험탐구 활동중심으로 진행한다.

학습활동지를 보며 학생 스스로 체험탐구 활동이 진행될 수 있도록 유도한다.

마. 체험탐구학습과정

◈ 초등학생

4개의 전시관을 견학한다.

어린이 전시관 체험학습실에서 다양한 전통문화를 체험한다.

◈ 중학생

4개의 전시관을 견학한다.

뗀석기의 제작 방법에 대해 알아본다.

분청사기 제작 기법에 대해 알아본다.

3. 참고자료

가. 제 1전시실

충북지역에서 출토된 구석기시대부터 청동기시대유물이 시대별로 분류 전시되어 있다. 특히, 충북지역에는 석회암지대에 형성된 동굴유적과 동물 뼈가 많이 남아 있으며, 출토된 석기의 종류 및 수량도 풍부하여 구석기 연구의 보고라고 할 수 있다.

충북의 선사문화(忠北 先史文化)

충북은 바다가 없는 유일한 내륙지역이며 남한강과 금강이 흐르는 분지상지형으로, 이러한 환경은 충북의 선사문화에 많은 영향을 주었다.

구석기인들은 짐승사냥과 먹거리 채집을 하며 강가의 막집·동굴집 등에 살면서 이동생활을 하였다. 충북에는 큰 강과 석회암지대에 형성된 구석기유적이 많다. 청원 두루봉동굴·단양 금굴·수양개유적은 대표적인 구석기유적으로 사람뼈·석기·뼈연모·동물화석 등 당시의 문화상과 자연환경을 재구성 할 수 있는 자료들이 다수 발견되었다.

신석기시대의 문화적 특징은 움집과 정착생활, 토기와 간석기의 사용 및 농경생활의 시작 등이다. 청원 쌍청리유적·충주 조동리유적·단양 상시바위그늘유적 등은 충북의 주요 신석기유적으로 단양 상시바위그늘 출토의 조개팔찌와 덧띠토기는 남해안과의 교류를 보여주며, 청원 쌍청리유적 농경석기는 중부내륙지역 신석기시대 말기 농경생활의 일면을 보여준다.

청동기시대에는 마을을 이루고 공동체생활을 하였으며 경제적 기반은 농경이었다. 주로 민무늬토기와 간석기를 사용하였으며, 청동기는 우월자의 권위의 상징물이었다. 집은 주로 움집을 이용하였으며 무덤은 고인돌·돌널무덤·널무덤·독무덤 등이 있다. 충북의 주요 청동기유적은 금강유역의 구릉지대와 남한강유역의 충적지대에 분포하고 있는데, 청주 용암동·충주 조동리·청주 봉명동집터와 제천 황석리 등이 있다. 한편, 청주 비하동유적은 기원전 4세기 무렵 한국식동검문화의 한 특징을 보여준다.

뗀석기의 제작 방법

․ 모루떼기 : 두 손으로 돌감을 쥐고 땅위에 있는 큰 돌(모루)에 내리쳐 떼어내는 단순한 방법이다. 이 같은 타격에 의해 생기는 박편이나 박편이 떨어져 나간 몸돌을 그대로 사용한다.

․ 직접떼기 : 한손에는 돌감을 쥐고 다른 한손에는 망칫돌을 쥔 다음 손의 힘으로 돌감에 직접 타 격을 가하는 방법이다. 이 방법이 발전하면 돌 대신 동물 뼈나 뿔처럼 무른 재질의 망치를 사용하기도 한다.

․ 간접떼기 : 직접 돌감을 때리지 않고 뼈나 뿔을 이용해서 간접적으로 때려내는 방법이다. 직접   떼기에서 더 발전한 방법이다. 보다 정교한 석기의 모양을 만들 수 있다.

․ 눌러떼기 : 작고 날카로운 펀치 도구를 이용하여 지속적인 압력을 줌으로써 돌감을 떼어낸다. 아주 작은 석기에 정교한 잔손질을 할 수 있는 가장 발달된 방법이다.

고인돌 만들기(청동기)

1.큰 돌을 미리 판 구덩이 속으로 넣는다.

2. 큰 돌이 파묻힐 정도로 흙을 덮는다.

3. 둥근 나무를 밑에 깔고 뚜껑돌을 끌어올린다.

4. 받침돌까지 파묻혔던 흙을 치운다.

- 옛날에는 중장비가 없었기 때문에 큰 돌을 옮기기가 쉽지 않았다. 그때 사용한 원리가 지레의 원리인데, 이 지레의 원리를 이용해 무거운 돌도 옮길 수 있었던 것이다.

나. 제 2전시실

원삼시대와 삼국시대 집터·무덤·생산 유적에서 발견된 각종 유물이 전시되어 있다. 충북지역은 삼국간의 군사적 충돌이 빈번했던 지역으로 다양한 문화가 잠재되어 있으며, 이들 유적·유물은 당시의 역사적인 상황과 문화를 비교 연구하는 데 있어 큰 비중을 차지하고 있다.

고대의 철기 문화

고대의 철기 문화는 처음에는 우연한 기회에 얻어지는 운철(隕鐵)을 이용하여 간단한 도구를 만드는 것에서 시작하여 철광석을 녹여 철을 뽑아내는 제철법이 알려지면서 본격적으로 발달하게 된다. 철은 청동에 비하여 산출량이 많고 돌이나 청동보다 단단하고 오래 쓸 수 있어서 무기와 농공구 제작의 주요 소재가 되었다.

우리나라에서는 기원전 300년 무렵에 철기가 나타나면서부터 철제무기류와 농공구가 널리 보급되기 시작하였다. 이후 우리나라의 철생산 활동은 왕성해져 변·진한의 철은 멀리 낙랑(樂浪)과 왜(倭)로 수출하였다. 또한 철제농기구의 사용으로 농업생산력이 증대되었으며, 철제무기의 보급은 소국 또는 집단 간의 통합이나 주변지역의 영역을 확장하게 하여 점차 고대국가체제를 이룩하는데 크게 기여하였다.

중원고구려비, 단양 신라적성비

중원 고구려비와 단양 신라 적성비는 모두 화강암으로 만들어졌다. 화강암은 마그마가 지하 깊은 곳에서 서서히 냉각되어 굳어진 암석으로 석영, 장석, 운모 등으로 이루어져 있다. 그리고 열과 화학변화에 강하고, 단단하며 윤이 난다. 이러한 화강암의 단단한 특징 때문에 오래 보존할 수 있어 사용되었던 것이다.

다. 제 3전시실

통일신라시대부터 고려시대까지의 토기·자기·금속공예품 등의 생활용품과 불구(佛具)·기와 등 불교와 관련된 유물이 전시되어 있다.

충북지역은 삼국시대 말부터 신라문화가 빠르게 확산되었으며, 통일신라시대에는 충주에 중원경, 청주에 서원경이 설치되는 등, 정치·군사·행정적인 면에서 매우 중요한 지역으로 인식되었다.

이로 인해 삼국시대 말부터 불교문화가 유입되며, 고려시대에는 여러 곳에 사찰이 세워졌다. 따라서 이들 유적에서 발견된 각종 유물을 통하여 통일신라시대부터 고려시대까지 충북지역 문화의 흐름과 불교문화의 특성을 이해할 수 있다.

충북의 불교조각 (忠北의 佛敎彫刻)

삼국의 각축장이 되기도 했던 충북지역에는 북제양식(北齊樣式)에 백제의 부드러움과 간결함이 담겨 있는 불보살병립상과 고구려의 일광삼존불(一光三尊佛)의 배치나 역동적 불꽃무늬가 있는 건흥명광배·청원 비중리석불·충주 봉황리마애불 등이 남아 있다.

통일신라시대에는 청주의 서원경과 충주의 중원경을 중심으로 불교문화가 발전하였다. 충북지역의 불교유물은 운천동 사적비(685년)를 제외하면, 청주 운천동동종·용암사석불·보은 법주사 석등, 진천 마애불, 영동 신항리불상, 괴산 각연사불상, 충주 탑평리와 단양 향산리석탑 등 8∼9세기대의 작품이 대부분으로 통일신라후기에 경주중심의 불교문화가 지방으로 확산되었음을 알 수 있다.

고려초에는 태조의 아들인 증통국사가 청주 보살사와 법주사를 중창하고, 충주에 광종이 발원한 숭선사가, 충북과 영남을 연결하는 교통의 요지인 충주 미륵리에 거대한 석굴사원이 세워지는 등 왕실과 호족의 적극적 지원이 이루어진다. 그리고 청주에는 무심천을 따라 운천동 사지·흥덕사·사뇌사·용두사·보살사 등이 도심 속에 세워져 불교문화가 발전한다.

또한 고려왕조의 활력을 반영하듯 청주 용화사·충주 원평리·청원 괴정리·진천 용화사·충주 미륵리석불처럼 거대한 불상이 만들어지며, 법주사·덕주사·청원 정하동·괴산 원풍리마애불과, 청원 계산리·충주 미륵리·제천 장락동석탑도 조성된다. 한편, 거란의 칩입과 관련된 제천 사자빈신사와 공민왕이 태평을 기원한 영동 영국사 등 호국불교적 성격도 강조된다.

조선시대에는 억불숭유정책으로 인해 불교문화가 침체되나 충주에 태조로부터 시호를 받은 보각국사의 부도가 있는 청룡사가 있고, 청주에는 돌장승 모양의 순치명불상이 세워지는 등 불교문화의 명맥이 이어진다.

라. 제 4전시실

<기증문화재전시실>은 그동안 청주박물관에 소중한 문화재를 아낌없이 기증하신 분들의 높은 뜻을 기리는 동시에, 문화재 애호정신과 공공성을 되새길 수 있는 기회를 제공한다. 기증 문화재는 도자기, 금속공예품, 서예자료, 민속품, 옛 책과 문서 등 다양한 분야의 문화재가 망라되어 있다.

분청사기 제작 기법

․ 상감기법 : 원하는 무늬를 그린 뒤 무늬 부분만을 긁어내고 이곳에 백토나 자토를 넣고 유약을 바른 뒤 구워내면 백토는 하얀 무늬로, 자토는 까만 무늬로 나타난다.

․ 인화기법 : 이 기법은 도장을 찍어 오목하게 들어간 부분에 주로 백토를 넣는 것이기 때문에 넓은  의미로 볼 때는 상감기법의 범주에 속하지만, 나타나는 무늬의 효과는 일정한 도장을 반복하여 찍었기 때문에 추상적인 분위기를 유감없이 나타내는 경우도 있다.

․ 박지기법 : 백토로 분장을 한 뒤 원하는 무늬를 그린 후 무늬를 제외한 배경의 백토를 긁어내어 백색 무늬와 회청색의 배경이 잘 조화를 이루게 하는 기법을 말한다.

․ 음각기법 : 백토 분장 뒤에 원하는 무늬를 선으로 조각을 하면 백색 바탕에 회청색의 무늬가 새겨진다.

․ 철화기법 : 백토 분장을 한 뒤에 철분이 많이 포함된 안료를 사용하여 붓으로 무늬를 그리는 기법이다. 귀얄을 사용해서 그릇에 백토를 칠하기도 하고 백토약에 그릇을 담갔다 꺼내는 식으로 백토를 그릇에 입히기도 한다.

․ 귀얄기법 : 귀얄이란 일종의 풀비와 유사한 것으로 이 도구에 백토를 묻혀 그릇표면에 바른다. 풀  비는 주로 짚이나 수수, 어린 대나무순 등으로 만들며 그 조율에 따라 획의 율동감이 상이하게 나타난다. 짚은 고운 느낌이 있으나 수수는 약간 거칠고 대나무는 획이 상당히 거칠며 힘이 느껴진다.

마. 어린이 전시관

․ 1998년 7월에 개관한 어린이 전시관에서는 실습을 통해 우리의 전통문화를 배우고 체험할 수 있다. 문화재 발굴의 가치와 중요성을 알아보고, 우리고장 문화유산의 우수성과 특수성을 찾아 즐거운 여행을 떠나는 「어린이탐험대의 발굴여행」과 선을 따라서 우리나라와 세계 여러 나라의 문화를 비교해 보고, 우리문화만의 특징이 무엇인지 찾아보는 「선 따라 가보는 세계문화여행」, 토기, 탁본, 인쇄체험 등 옛 선조들의 문화를 직접 손으로 느껴볼 수 있는 「체험학습실」로 나뉘어 있다. 단체(10인 이상)이용 시는 반드시 사전예약을 해야 한다.

1전시실

․ 모래속의 유물 찾기 - 땅속에 묻혀 있는 유물을 발굴해 보는 듯 한 느낌을 가지도록 함. 과거의 유물들이 땅속에 묻혀있음을 깨닫고, 자신의 노력으로 이를 밝혀내는 경험을 할 수 있도록 유구, 유물, 모래 등이 실제와 비슷하게 갖추어져 있음

․  불비상이 탄생되기까지 - 돌에서 아름다운 불비상이 탄생되기까지의 제작과정 및 장인의 솜씨와 역할을 보여주며, 불비상이 정교하고 뛰어난 불교조각 작품임을 깨닫게 한다.

․ 직지가 뭐예요? - 직지가 세계에서 가장 오래된 금속활자본이라는 역사적 의미를 알려주고, 이러한 역사적인 자료가 우리 고장에서 제작되었다는 사실을 부각시킴. 금속활자의 제조과정과 이를 이용한 인쇄 ㆍ 제책과정을 살필 수 있도록 함

․ 철당간이 뭐예요? - 용두사지 철당간의 문화재적 가치와 역사적 의미를 설명해 줌. 당간 쌓기 체험을 통해 우리 조상들의 수준 높은 건축기술을 자연스럽게 알 수 있도록 함

2전시실

․  움직이는 사군자 - 선을 이용한 입체조형 구성을 체험해 볼 수 있도록 함. 묵선의 유려한 아름다움을 입체적으로 조형된 선을 소재로 하여 감상할 수 있도록 함. 선만으로도 표현될 수 있었던 한국화의 아름다움과 화가들의 예술적 정신세계를 이해

․  어떤 도자기일까요? - 도자기의 윤곽선을 탐색하여 도자기의 다양성과 아름다움 발견. 도자기의 다양한 형태와 종류를 이해할 수 있도록 함.

․ 건축 속의 선 - 건축물의 구성하는 요소 중 유려한 선의 흐름이 가장 잘 나타나는 지붕을 대상으로 하여 다른 나라와의 차이점을 살펴봄

3전시실

우리 문화재의 아름다움과 우수성을 직접 만들어 보고, 만져보고, 느껴 볼 수 있습니다. 토기 만들기, 탁본 찍기, 고인쇄 체험, 어린이 서당으로 구성

바. 국립청주박물관 공식홈페이지 :  http://www.cjmuseum.org/

체험탐구학습활동지

(        )학교 (  )학년 (  )반 성 명(            )

20 . . . ( 요일) 날씨 : 기온 : 장소 :
주 제	박물관에서 과학적 원리 찾아보기
목 적	충북지역에서 출토된 유적, 유물 속에 숨어있는 과학적 원리를 안다. 탁본, 목판 인쇄 등을 실습해 보고, 맷돌 등 옛 도구를 직접 사용해 봄으로써 조상의 슬기와 지혜를 터득한다.
체험내용	1. 뗀석기의 제작 방법 4가지는 무엇인가? 2. 고인돌을 만들 때 이용된 과학적인 방법은 무거운 물건을 쉽게 들어 올릴 수 있는 ( )의 원리이다. 3. 중원고구려비와 단양 신라적성비는 어떤 암석으로 만들어졌는가? ( ) 4. 먹의 주성분 3가지는 무엇인가? ( ) 5. 분청사기 제작 기법 중 원하는 무늬를 그린 뒤 무늬 부분만을 긁어내고 이곳에 백토나 자토를 넣고 유약을 바른 뒤 구워내는 것을 ( )기법이라 한다. 6. 금속활자를 만드는 방법으로는 밀랍으로 만든 거푸집의 거죽을 흙으로 싸서 구운 다음 밀납을 흘려버리고 만든 공간에, 쇠를 녹여 부어 활자를 만드는 방법인 ( )과 이미 만들어진 주물토로 형태를 만들어 그 사이에 쇳물을 부어서 활자를 만드는 ( )이 있다.
느낀점