[ 청주시 / 문화재자료 ]

[ 청주시 / 문화재자료 ]

[ 청주시 / 문화재자료 ]

것대산<거질대산>봉수지 [것대산<巨叱大山>烽燧址]

시대조선시대

유형문화재자료 제 26호 (지정일 : 1998-11-20)

주소 (-) 충북 청주시 상당구 용정동 산107-2

관리[관리자] 청주시 [전화] 043-220-1223

◦ 설명

◦ 것대산 봉수는 조선시대의 전국적인 봉수망 가운데 하나로 경남 남해의 금산봉수에서 출발하여 서울 남산에 이르는 중간 경유지이다. 남으로는 문의 소이산 봉수에서 신호를 받아 북쪽으로 진천 소을산 봉수에 연결된다. 세종실록지리지에는 거차대 봉수라 기록되어 있고, 신증동국여지승람을 비롯한 이후의 지리지에는 거질대산(巨叱大山) 봉수라 표기되어 있다. 이 곳에는 별장 1인, 감관5인, 봉군 25명, 봉군보 75명이 소속되어 교대로 봉역을 담당하였다. 이 봉수대의 정확한 설치시기는 알 수 없으나 봉수제도가 완비된 고려 시대부터 이곳에 봉수대가 설치되어 있었고, 고종 31년(1895)에 봉수제도가 폐지될 때까지 기능을 하였던 것으로 확인된다. 이 봉수지는 동서로 긴 타원형으로 되어 있고, 둘레에는 방호벽을 둘렀던 흔적이 남아 있으나 봉돈시설은 현재 민묘 1기가 봉수대지의 대부분을 점유하고 있어 확인할 수 없다.

◦

◦ 찾아오시는길

◦ 서울 <-> 청주간 고속버스 5~10분 간격으로 운행되고 시내버스 수시 운행

시대조선시대

유형문화재자료 제 26호 (지정일 : 1998-11-20)

주소 (-) 충북 청주시 상당구 용정동 산107-2

관리[관리자] 청주시 [전화] 043-220-1223

◦ 설명

◦ 것대산 봉수는 조선시대의 전국적인 봉수망 가운데 하나로 경남 남해의 금산봉수에서 출발하여 서울 남산에 이르는 중간 경유지이다. 남으로는 문의 소이산 봉수에서 신호를 받아 북쪽으로 진천 소을산 봉수에 연결된다. 세종실록지리지에는 거차대 봉수라 기록되어 있고, 신증동국여지승람을 비롯한 이후의 지리지에는 거질대산(巨叱大山) 봉수라 표기되어 있다. 이 곳에는 별장 1인, 감관5인, 봉군 25명, 봉군보 75명이 소속되어 교대로 봉역을 담당하였다. 이 봉수대의 정확한 설치시기는 알 수 없으나 봉수제도가 완비된 고려 시대부터 이곳에 봉수대가 설치되어 있었고, 고종 31년(1895)에 봉수제도가 폐지될 때까지 기능을 하였던 것으로 확인된다. 이 봉수지는 동서로 긴 타원형으로 되어 있고, 둘레에는 방호벽을 둘렀던 흔적이 남아 있으나 봉돈시설은 현재 민묘 1기가 봉수대지의 대부분을 점유하고 있어 확인할 수 없다.

◦

◦ 찾아오시는길

◦ 서울 <-> 청주간 고속버스 5~10분 간격으로 운행되고 시내버스 수시 운행

시대조선시대

유형문화재자료 제 26호 (지정일 : 1998-11-20)

주소 (-) 충북 청주시 상당구 용정동 산107-2

관리[관리자] 청주시 [전화] 043-220-1223

◦ 설명

◦ 것대산 봉수는 조선시대의 전국적인 봉수망 가운데 하나로 경남 남해의 금산봉수에서 출발하여 서울 남산에 이르는 중간 경유지이다. 남으로는 문의 소이산 봉수에서 신호를 받아 북쪽으로 진천 소을산 봉수에 연결된다. 세종실록지리지에는 거차대 봉수라 기록되어 있고, 신증동국여지승람을 비롯한 이후의 지리지에는 거질대산(巨叱大山) 봉수라 표기되어 있다. 이 곳에는 별장 1인, 감관5인, 봉군 25명, 봉군보 75명이 소속되어 교대로 봉역을 담당하였다. 이 봉수대의 정확한 설치시기는 알 수 없으나 봉수제도가 완비된 고려 시대부터 이곳에 봉수대가 설치되어 있었고, 고종 31년(1895)에 봉수제도가 폐지될 때까지 기능을 하였던 것으로 확인된다. 이 봉수지는 동서로 긴 타원형으로 되어 있고, 둘레에는 방호벽을 둘렀던 흔적이 남아 있으나 봉돈시설은 현재 민묘 1기가 봉수대지의 대부분을 점유하고 있어 확인할 수 없다.

◦

◦ 찾아오시는길

◦ 서울 <-> 청주간 고속버스 5~10분 간격으로 운행되고 시내버스 수시 운행